20 octobre 2007
Premier texte
Un extrait de l'histoire que je suis en train d'écrire. J'en suis à la page 40 du manuscrit et je cherche un bon dessinateur/coloriste qui serait interéssé pour adapter cette histoire en BD au fur et à mesure.
Ce texte n'est que le second jet et doit encore subir de nombreuses modifications. Il ne donne qu'un aperçu de l'histoire.
CHAPITRE I
Olgaran
« Ô toi grande Déesse Miyrwin, Puissance des Puissances, Reine des Milles Royaumes, accèpte cette chair et ce sang en offrande et innonde notre terre de ta magie ! »
Le Haut Prêtre de la cité d'Olgaran se tenait debout, mains tendues en avant, au centre du Puit de Sang, sur une plateforme reliée au bord par un petit pont de pierre. A ses mots, l'Eau Rouge du puit se mit à scintiller et plongea bientôt la salle des Offrandes dans une lumière rouge et vive qui prenait le dessus sur les torches accrochées aux murs et aux colonnes. Le Haut Prêtre abaissa les bras et ordonna par ce geste aux six autres prêtres de Miyrwin, vêtus de longues robes rouges, et disposés à intervalle réguliers autour du puit, de tirer sur les leviers se trouvant devant eux. Des grincements résonnèrent dans la salle de pierre, poulies et rouages s'activaient, et par un système de balancier les grandes planches de bois tachées de sang plus ou moins vieux sur lesquelles reposaient des cadavres basculèrent, et les corps glissèrent dans l'eau. Parmis ces cadavres se trouvaient des habitants morts de vieillesse ou de maladie, des guerriers tombés au combat et des prisonniers torturés jusqu'à la mort, au corps presque squelettique et couvert de blessures. Il était temps désormais pour eux de rendre leur âme à la Déesse Miyrwin, maîtresse des Royaumes du Chaos.
Les corps glissèrent dans l'eau brillante, et un tourbillon les emporta vers les profondeurs du puit. Nul ne savait jusqu'où il pénétrait dans le sol, et certains pensaient même qu'il s'étendait jusqu'au centre du monde. Quand le tourbillon cessa, l'eau reprit son aspect habituel, rouge et profonde. Le Haut Prêtre se retourna et rejoignit le bord en empruntant le petit pont de pierre. Il commença à faire le tour du puit en marchant lentement, et en passant à côté de chaque prêtre qui commencèrent à le suivre en procession, muni chacun d'un encensoire qu'ils balançaient de droite à gauche en psalmodiant des prières à la gloire de Miyrwin. Sur leur robe était brodé en fil d'or l'emblême de SelToht, Seigneur d'Olgaran, que l'on retrouvait également sur les tapisseries rouges suspendues aux murs de la salle. Après un tour complet du puit, il passèrent sous une arcade et traversèrent la nef du temple où s'étaient réunies les familles et connaissances des défunts, qui s'agenouillèrent ou baissèrent la tête à leur passage. Tous suivirent les prêtres qui quittèrent le temple.
Quelques minutes plus tard, alors que seul le crépitement des torches se faisait entendre dans le temple vide, l'Eau Rouge du puit s'anima à nouveau, s'illumina, et des bulles vinrent crever à sa surface: quelqu'un provenant du monde des esprits arrivait.
Saaya transperça la surface de l'eau comme pour s'en échapper, puis nagea rapidement jusqu'au bord de pierre. Elle s'extirpa du liquide qui semblait vouloir la retenir, et une fois sur la terre ferme, suffoqua quelques secondes avant de dégurgiter autant d'eau que ses poumons pouvaient en contenir. Car pour voyager d'un monde à l'autre il fallait, après avoir traversé un des ponts enjambant les Rivière des Âmes, que l'Eau Rouge emplissent entièrement de force le corps du voyageur, vivant ou mort, pour permettre le transfert. Ceci signifiait également que les vivants devaient supporter une douleur atroce et impérativement rester conscient pour ne pas mourir noyé et pouvoir sortir du puit rapidement, sans quoi ils se feraient à nouveau aspirer dans ses profondeurs.
Saaya resta inconsciente plusieurs minutes. Nue et étendue sur le sol dallé, nul doute qu'elle n'aurait pas survécu longtemps si la pièce ne fut vide. Nue en effet, car les Puits de Sang ne permettent pas le transfert de matière non organique ou qui ne fut, à un moment ou à un autre, vivant. En fait, seule la matière pouvant être consommée par la déesse pouvait traverser les puits. A chaque voyage, Saaya se retrouvait donc sans vêtement et pire: sans arme. Evanouhie sur le sol froid, elle était sans défense. Sa longue chevelure noire, nouée en nattes et en tresses humides et collantes, s'étalait sur tout son dos jusqu'à la naisance de sa queue noire. Un courant d'air fit frissonner sa peau verte et mouillée, ce qui la fit sortir de sa torpeur. S'appuyant sur les pierres qui constituaient le socle d'une des plaques de bois sur laquelle reposait il y a peu les morts, elle se releva avec difficulté et tremblante. Debout, elle ne devait pas dépaser le mètre soixante, ce qui est une taille plutôt ridicule pour un Démon... pour un Gobelin à la limite. Mais en réalité, elle n'appartenait ni a l'une ni à l'autre de ces races. Elle dressa ses oreilles pointues comme le ferait un animal aux aguets et écouta attentivement le silence à la recherche de tout son pouvant signaler un quelconque danger. Puis elle regarda où elle avait aterri.
La salle était d'une assez grande dimension, avec en son centre le Puit de Sang, d'une vingtaine de mètres de diamètre. Tout était fait de pierre taillée et sculptée, de couleur ocre jaune, à l'exception des plaques de bois, des leviers, des mécanismes et des tapisseries ornant les murs. De forme octogonale, elle était dotée de nombreuses colonnes sculptées en racine – comme il était courant de représenter Miyrwin – donnant au lieu un aspect reptilien, comme si des dizaines de serpents s'enroulaient autour des colonnes. De nombreuses torches éclairaient la pièce, et leur odeur âcre ne parvenait pas à couvrir l'odeur de mort qui y regnait. Sur sept des murs, des tapisseries rouges brodées d'un symbole d'or firent savoir à Saaya qu'elle n'était jamais venue sur ce monde, car elle ne se souvenait pas d'un tel symbole. Le huitième mur était percé d'une sortie surmontée d'une arche donnant sur une autre pièce.
Saaya se concentra un instant et les scarifications finement gravées dans la chair de ses épaules et de ses bras s'illuminèrent d'une couleur de feu. Un flot de chaleur envahit son corps et bientôt, sa peau et ses cheveux furent complètement secs. Ce pouvoir, elle pouvait également s'en servir pour se défendre contre quelconque agresseur au sortir du puit, bien qu'il eût fallu qu'elle soit consciente pour l'utiliser. Saaya regarda en direction d'une colonne au pied de laquelle un sac venait d'apparaître comme par magie (en réalité c'était bien de la magie qui était à l'origine de cette apparation). Elle s'accroupit à côté et l'ouvrit, puis en sortit tout ce qu'il contenait: un maillot pour couvrir sa poitrine, en cuir brun avec des lanières pour l'attacher autour du cou, un slip de peau, également de cuir brun, noué sur le côté par un anneau doré, des bottes de cuir, un manteau léger noir à capuchon, une dague dans son fourreau, une bourse remplie de pièces et une étrange poupée à l'effigie d'un lutin. Saaya enfila les vêtements, attacha la dague sur sa jambe droite à l'intérieur de la botte, et remit la bourse dans le sac. Elle ramassa la poupée et, la tenant dans la paume de sa main, murmura:
« Vlad, si tu es là, montre toi. » Mais rien ne se produisit. « Etrange... »
Elle enfouit la poupée dans le sac en bandoulière et sorit furtivement du temple en prenant soin de ne pas être vue.
29 octobre 2007
Suite du texte
Olgaran était une grande cité fortifiée ayant résisté aux assauts du temps et de ses ennemis, éclairée par des révèrbères surmontés de boules de verres remplies d'Eau Rouge. Un tel système d'éclairage, utilisant à la fois un système de drainage de l'eau et la magie qui la faisait luire, prouvait que ce monde était assez développé (c'est à dire qu'il n'était pas composé uniquement de barbares qui passaient leur temps à piller, voler, violer, boire et manger).
Après avoir erré dans les rues de la cité, Saaya entra dans ce qui semblait être une taverne ou une auberge (même le plus illettré des démons pouvait reconnaître la choppe de bière sur l'enseigne). L'odeur nauséabonde des démons et autres créatures présentes emplit ses narines, mais c'était un désagrément qu'elle avait appris à surmonter. A son entrée, tous s'étaient tus et la regardaient avec insistance, mais ils étaient bien loin de pouvoir deviner la véritable nature de cet être. Si elle avait été à peine plus petite et si elle ne marchait pas en se tenant parfaitement droit, avec sa peau verte, on aurait pu la confondre avec un gobelin, ce qui n'aurait pas été très commode pour elle, étant donné que massacrer des gobelins était le passe-temps favori de la plupart des races. Par chance donc ils virent que ce n'était pas un gobelin. Sous son capuchon noir, Saaya pouvait passer pour un simple voyageur venant de lointaines contrées. Elle marcha tout droit en direction d'une table libre au fond de la pièce, dans un coin ombre à l'écart des autres. Une jolie démone – d'un point de vue de démon bien sûr – vint prendre sa commande.
« Une choppe de bière ira parfaitement... hé, dites, vous avez des chambres libres ?
Bien sûr. Voyez avec le patron au comptoir, le gros snalok là-bas.
Merci. »
La serveuse alla remplir une choppe au robinet d'un tonneau entreposé derrière le comptoir, et elle l'apporta, dégoulinante de mousse, et la posa lourdement sur la table de bois avec un bruit sourd, puis s'en retourna s'occuper d'autres clients. Saaya but à petites gorgées et sombra bientôt dans ses pensées.
« Vlad n'est toujours pas apparu, se dit-elle. Cela m'inquiète de plus en plus et ne peux pas agir ou repartir sans sa décision. »
Saaya n'avait pas remarqué le grand erling qui venait d'entrer. Un guerrier visiblement, fort et vêtu simplement d'une cotte de maille recouverte d'une chemise de lin brune, d'un pantalon de cuir et de bottes. Des parties métalliques venaient renforcer ses épaules, ses coudes et ses genoux. Il portait cape et épée et semblait très nerveux. Sa peau était ridiculement rose, comme tous ceux de sa race, ce qui était souvent cause de railleries, bien que les moqueurs découvrissent rapidement que la couleur de leur peau ne les empêchait pas de frapper fort.
Frapper, c'est justement ce que venait de faire l'erling, frapper du poing sur le comptoir, ce qui tira Saaya de ses pensées. Elle observa l'erling qui venait d'empoigner le patron par le col en vociférant des mots dans sa propre langue, ce qui ne facilitait pas la compréhension. Saaya connaissait ce visage, bien qu'elle ne l'eût pas revu depuis bien des années. Elle se leva et s'avança. L'erling était prêt à écraser son poing sur le gros nez du snalok alors que plusieurs démons s'étaient levés, prêts à en découdre. Mais Saaya arrêta le geste du bonhomme.
« Tu ne devrais pas t'énerver comme ça mon ami. L'erling détourna un moment sa colère.
Et qui es-tu pour me dire ce que je dois faire ?!
Saaya retira son capuchon et laissa découvrir son visage à son interlocuteur. Ses grands yeux noirs brillaient et un sourire s'esquissa sur ses lèvres.
Saaya ?
Oui c'est bien moi, Irgorn du clan Erlod, mon vieil ami.
Irgorn relâcha le col du patron qui commençait à étouffer et prit Saaya dans ses bras. Il la souleva facilement à plusieurs centimètres du sol et la serra contre lui avant de la reposer.
Mais que fais-tu donc ici ? Tu es venue par...
Chut ! fit Saaya. J'ai suivi la même route que toi. »
Saaya avait rencontré Irgorn sur un autre monde bien des années auparavant, et elle se doutait bien qu'il était arrivé ici par le puit. Mais la plupart des gens considèrent ce voyage comme un sacrilège et l'imprudence d'Irgorn faillit bien révéler leur secret. Saaya lui retourna sa question alors qu'ils allaient s'asseoir à une table. Ils n'avaient pas remarqué le patron chuchotter quelque chose à un démon qui sortit immédiatement après, l'air pressé.
« Je suis ici pour affaire, répondit Irgorn. Je travaille pour SelToht, le Seigneur de ces terres. Il me paye bien pour obtenir des objets et des renseignements 'd'ailleurs'. Mais c'est un secret (il se mit à murmurer encore plus bas). Personne ne doit savoir que le Seigneur lui-même autorise un simple démon comme moi à traverser le puit...
Ce SelThot ne semble pas être un fanatique de Miyrwin comme les autres... »
Sur ces mots, une patrouille de la garde entra dans l'établissement, alertée par le démon envoyé par le snalok. Ils échangèrent quelques mots et le patron désigna Irgorn du doigt, en remettant de l'autre main une bourse de cuir à l'un des gardes.
« Hoho, ramasse tes affaires, on s'en va.
Mais...
Vite !
Irgorn se leva et courut en direction des escaliers de bois menant à l'étage, aux chambres. Saaya m'imita.
Stop ! Vous êtes en état d'arrestation ! Allez vous autres, rattrappez-les !
Les trois autres gardes s'élancèrent à leur poursuite.
Irgorn, donne moi ta cape ! »
Saaya se saisit de la cape de son ami et la lança dans les escaliers sur les gardes qui montaient. Ceux-ci s'empêtrèrent dedans et tombèrent à la renverse les uns sur les autres dans un fracas de métal et de cris de douleur. A l'étage, le couloir qui formait un angle droit ne comportait aucune fenêtre ou porte donnant sur l'extérieur. Irgorn entreprit donc d'enfoncer la porte de l'une des chambres, qui se trouvait être occupée par une prostituée (facilement identifiable à la marque qu'elle portait sur l'épaule) à peau bleue chevauchant avec vigueur un gros démon tentaculaire à l'air stupide et satisfait. Sans y prêter trop d'attention, ils travèrsèrent la chambre en direction de la fenêtre. Ils entendaient derrière eux le bruit des gardes qui s'étaient relevés et qui remontaient l'escalier aussi vite que le permettait leurs armures.
Irgorn hésita un moment puis sauta par la fenêtre, qui n'était heureusement pas très haute, un peu aidé par Saaya, qui sauta à son tour au moment où les gardes entrèrent dans la pièce. Ceux-ci s'approchèrent de la fenêtre mais décidèrent finalement qu'ils n'étaient pas assez payés pour sauter en armure du premier étage. L'un des gardes cependant reconnut la prostituée, qui était en réalité un démon cannibale qui dévorait les victimes qu'elle attirait dans son lit, et ils l'arrêtèrent, bien qu'elle se debattit en protestant.
Au dehors, Irgorn se remettait non sans peinede sa chute: une mauvaise réception semblait lui avoir brisé la cheville, bien que pour un démon ce n'était pas une blessure grave. Saaya, bien plus agile et plus légère, avait atterri sans difficulté, presque avec grâce.
« Et maintenant, où va-t-on ? demanda Saaya.
Chez le Seigneur SelThot.
Quoi ? Mais ce sont ses gardes qui ont essayé de nous arrêter à l'instant, non ?
Ils sont corrompus, et le petit secret entre lui et moi me donne un certain avantage. Il me doit une faveur. »
Ils s'enfoncèrent tous les deux dans l'obscurité d'une ruelle, Irgorn boitant à cause de sa cheville, en direction du château de SelThot, huitième fils de la Dynastie Thot.
La cité d'Olgaran était composée d'une multitude de ruelles et d'axes plus importants, et seules les grandes routes étaient éclairées la nuit. Les bâtiments, hauts de deux à trois étages, étaient pour la plupart faits de bois et de pierre grise, surmontés de toits de chaume. La population qui y vivant semblait ne pas avoir connu de grande guerre depuis un certain temps, mais nul doute que les batailles se déroulaient ailleurs. La guerre est une tradition sur la plupart des Royaumes du Chaos, les morts permettent de satisfaire Miyrwin. Bien que depuis les temps plus anciens des sociétés se soient constituées là où avant il n'y avait que barbares, les Seigneurs et les nombreux clans continuaient de s'affronter au nom de la même Déesse.
Les grandes cités comme Olgaran étaient toutes construites autour d'un Puit de Sang, situé au coeur de la ville. Certains peuples errigeaient d'immenses monuments autour des puits, d'autres les laissaient à leur état naturel. Le temple d'Olgaran n'était pas très impressionnant de par sa taille, ni de par sa beauté architecturale, mais il n'était pas fait de la même pierre que les autres bâtisses, ce qui le détachait de la masse et lui donnait de l'importance. Tous les grands axes menaient au temple, et si un dragon eût passé au dessus de la ville, il eût pu voir une étoile à huit branches teintées de rouge avec, en son centre, le temple. Au nord et au sud, les voies partant du temple débouchaient sur les portes de la ville, encadrées de deux tours de garde et d'un pont-levis enjambant les douves. Tout le terrain avait été modifié de façon à placer la ville sur une colline, pour lui permettre de surplomber tout le territoire alentour et de voir arriver les ennemis de loin. Ceci était l'oeuvre d'IbrharToht, premier roi de la Dynastie Thot, mort il y a huit cent ans. En plus des douves, deux remparts avaient été errigés tout autour de la cité, et de nombreuses tours de garde la défendaient.
Le château de SelThot quant à lui s'élevait à l'est de la ville, sur une butte. Il était constitué de trois ailes, ouest, nord et sud. A l'est, entre les ailes nord et sud, une arène était construite, de forme circulaire, à l'intérieur même de l'enceinte du château. Le Seigneur SelThot aimait organiser des tournois réunissant les meilleurs combattants des contrées voisine, ce qui donnait lieu à de grandes fêtes pour le plus grand plaisir des gens de la cité et des visiteurs.
22 janvier 2008
Résumé
Quelques explications:
Ce qui suit vous aidera à mieux comprendre l'univers dans lequel se déroule l'histoire. Je donne notamment des renseignements sur le fonctionnement des Puits de Sang, l'élément central de l'aventure, ainsi que des précisions sur les événements ayant conduit à la situation actuelle.
Les Royaumes et les Dieux.
Dans cette histoire, l'Univers se divise en trois plans:
Le Royaume de la Lumière Eternelle (le Paradis avant l'apparition des Humains, des Elfes, etc...)
Le Vide (notre future réalité)
Les Royaumes de Miyrwin, Déesse du Chaos (l'Enfer).
Si les Royaumes sont les plateaux de la balance, le Vide en est l'aiguille.
Le Royaume de la Lumière Eternelle.
Il est peuplé de Dieux créateurs et de toutes leurs créations, et il s'étend au-dessus du Vide. Le temps ne s'y écoule pas et par conséquent toute créature y vivant est immortelle. La magie blanche baignant le Royaume provient de l'âme (par opposition, la magie des Royaumes de Miyrwin provient du sang). La principale activité des Dieux est de créer de nouvelles formes de vie grâce à leur magie. Ils tentent également de créer une vie adaptée au Vide, mais se heurtent au problème du temps qui passe dans cet autre plan.
Les Dieux construisent également d'immenses cités d'or et de marbre blanc.
Les Royaumes de Miyrwin.
Si les Dieux de la Lumière sont nombreux à régner sur leur Royaume, la déesse Miyrwin est seule, mais possède de très nombreux Royaumes. Au centre de ces Royaumes se trouve le Monde des Esprits, le relais maintenant la cohésion entre chaque monde. Myirwin vit quelque part au coeur du Monde des Esprits.
Les habitants de ces Royaumes sont appelés Démons, et passent le plus clair de leur temps à guerroyer, car leur chair nourrit la Déesse et leur sang sert à produire l'Eau Rouge, une puissante source de magie. La plupart des Démons vouent un culte à Miyrwin, mais il éxiste également des peuples pacifiques.
Les Puits de Sang
Chaque Royaume est lié au Monde des Esprits par un Puit de Sang. Il en existe plusieurs par monde et sont faits de racines entremêlées formant un cylindre s'enfonçant dans le sol et disparaissant dans un autre espace: le Monde des Esprits.
Ces Puits sont remplis d'Eau Rouge, substance magique créée par la Déesse à partir du sang des démons jetés dans le puit, en général après leur mort. Ils emportent dans les profondeurs tout être organique fait de chair et de sang. Le métal, le cuir, la pierre, et tout ce que Miyrwin ne peut pas consommer flotte à la surface, quel que soit son poids.
Lorsqu'un démon ou un animal est jeté dans un puit, un tourbilon se forme et l'emporte. L'Eau Rouge pénètre alors dans l'organisme par le nez et la bouche, agissant comme un marqueur et permettant le transfert vers le Monde des Esprits. Là, les corps sont emportés par des zombis, les serviteurs de Miyrwin, et les trois composants de l'être sont séparés: la chair sert à nourrir la Déesse et ses serviteurs, le sang est distillé en Eau Rouge et réinjecté dans le réseau de Puits, et l'Esprit est envoyé à la Rivière des Âmes entourant le coeur du monde.
Les Puits de Sang permettent également de voyager entre les Royaumes, mais il s'agit d'une épreuve très dure à supporter, ce qui explique le peu de voyageurs et de relations entre les Royaumes. Lorsque le voyageur entre dans l'eau, celle-ci pénètre ses poumons et inflige une douleur insupportable, mais permet également de respirer dans l'eau durant le transfert. Cependant, il ne faut pas que le voyageur perde connaissance, sans quoi les serviteurs de la Déesse le prendront pour mort à la sortie du puit. Ensuite, le voyageur, qui ressort nu et sans arme dans le Monde des Esprits (la matière non-organique étant restée de l'autre côté), doit traverser un des ponts enjambant la Rivière des Âmes afin de rejoindre le coeur et plonger dans un puit menant à un autre Royaume. La traversée n'est pas toujours une tâche facile, car les Esprits tentent souvent de prendre possession du corps du voyageur afin de pouvoir quitter ce lieu (les Âmes ne peuvent pas passer par un Puit sans une forme physique). Après avoir subi ces épreuves, le voyageur pourra choisir sa destination, à condition d'être un fidèle de Miyrwin et de connaître le nom du Royaume sur lequel il veut se rendre. Si sa foi n'est pas assez grande ou s'il ne connaît pas le nom, il sera envoyé aléatoirement sur n'importe quel Royaume. A noter que dans le cas de plusieurs voyageurs, ceux-ci doivent impérativement rester en contact, sinon ils risquent d'être séparés dans les nombreuses artères.
Enfin, une fois de l'autre côté, il faut se dépêcher de sortir du puit avant que l'Eau Rouge ne détecte le corps et que le tourbillon aspire à nouveau le voyageur. C'est pourquoi sur la plupart des Royaumes, les puits sont horizontaux, alors qu'à l'arrivée dans le Monde des Esprits, ceux-ci sont verticaux, pour que les corps soient rejetés sur le sol et non pas renvoyés d'où ils viennent (les morts ayant rarement l'occasion de bouger par eux-même pour sortir du puit). L'Eau Rouge ne subit pas les effets de la gravité et forme donc de véritables murs liquides dans les puits du Monde des Esprits.
L'Eau Rouge est un puissant catalyseur de magie dont se servent les mages des Royaumes. Produisant une lumière rouge lorsqu'elle est en contact avec un être de chair et de sang, elle sert souvent d'éclairage dans les cités, enfermée dans des récipients suspendus à des révèrbères.
Miyrwin récompense les mondes lui offrant beaucoup de cadavres en les innondant de magie. L'Eau Rouge gorge alors le sous-sol, et la nuit elle remonte à la surface sous forme de petites boules lumineuses qui s'élèvent vers le ciel.
La Guerre et la Source.
Bien qu'elle fut de très courte durée, la Guerre est l'événement majeur qui déclencha tout le reste. Tout commença lorsque Miyrwin, au courant du projet des Dieux visant à peupler le Vide de formes de vies à leur image, utilisa son don pour créer des passages afin d'attaquer le Royaume de la Lumière. Sur Ratanemtah, le monde le plus proche du Royaume des Dieux, elle fit construire par ses serviteurs un puit gigantesque permettant d'ouvrir un passage à travers le vide pour atteindre la Lumière. Elle envoya ses Démons dans le Royaume des Dieux, qui devinrent immortels. Les Dieux réussirent à les contenir dans la zone infestée par le passage (le "Marais"), mais plusieurs d'entre eux furent capturés et amenés à Miyrwin qui les tortura et les interrogea sur leurs desseins. Elle apprit notamment qu'ils étaient incapables de concevoir une forme de vie adaptée au temps qui passe, puisqu'ils étaient immortels, et qu'en dehors de leur Royaume, leurs créatures étaient condamnées à mourir, et ils ne pouvaient l'accepter.
Mais la Déesse n'avait pas ce problème: si elle pouvait elle aussi peupler le Vide, elle se fichait bien que ses créatures soient mortelles ou non. Elle entreprit alors, utilisant le passage qu'elle avait créé à travers le Vide, d'étendre son Royaume à ce dernier. Ratanemtah (dont les Dieux ignoraient le nom), fut appelé ''la Source''.
Les Elus.
Les Dieux tentèrent évidemment des l'arrêter, mais ils ne pouvaient pas quitter leur Royaume sous peine de subir le même châtiment que ceux qui avaient été capturés: la mort. Ils envoyèrent de grandes quantités d'energie à travers le passage vers la Source afin de la détruire, mais cela échoua. L'energie se dispersa à la surface et se propagea à travers un puit à tous les autres Royaumes. Miyrwin pensa que cette attaque serait sans conséquence, mais elle se trompait. Plus tard, tous les bébés démons sur le point de naître au moment où la vague traversa les Royaumes vinrent au monde dotés d'une energie spirituelle divine, et pendant un temps nul ne s'en aperçut, sauf les Dieux qui sentirent les créatures qu'ils avaient engendrés. Ils comprirent alors que ces démons étaient la solution pour combattre Miyrwin sur son propre terrain. Ainsi fut créé la première génération d'Elus, ou Ikshas (hérétiques en langage démoniaque courant). Pour les guider, les Dieux envoyèrent les Génies, qui avaient le pouvoir de transcender leur esprit afin de voyager entre les plans. Mais Miyrwin découvrit bien vite l'existence des Elus. Leur mission était de trouver la Source et de détruire le passage, mais étant des hérétiques et ne connaissant pas le nom du monde de la Source, ils étaient condamnés à passer d'un Royaume à l'autre par les Puits de Sang en espérant arriver par hasard sur Ratanemtah.
Pourtant, les Dieux n'ont pas trouvé d'autre moyen pour stopper Miyrwin, qui continue petit à petit à former des mondes dans le Vide, risquant à tout moment de briser l'Equilibre entre les plans.
Bien vite, les Ikshas s'aperçurent que leur âme venue du Royaume de la Lumière leur conférait des pouvoirs particuliers: ils étaient très forts et agiles, et leur éspérance de vie était plus longue que celle des autres démons. La rumeur de leur présence se propagea sur les Royaumes, et de nombreux fidèles de la Déesse les traquèrent et les tuèrent. Mais les Dieux engendrèrent d'autres Elus en envoyant plus d'energie dans le passage. La seconde génération d'Ikshas obtint le pouvoir d'bsorber l'energie de ceux qu'ils tuaient, ce qui pronlongea encore leur vie et accrût leur force. Les plus faibles cependant perdaient toute cette energie en traversant la Rivière des Âmes, car ces esprits étaient irrémédiablement attirés vers elle. Les plus forts, au contraire, accumulèrent cette energie spirituelle qui se traduisit par des mutations inexplicables. Pourtant le nombre d'Ikshas commença à diminuer, car à chaque nouvelle vague Miyrwin donnait l'ordre de tuer tous les enfants potentiellement atteints.
Saaya.
Saaya est l'héroine de l'histoire. Elle est née sur Amanentah il y a 137 ans et appartient à un peuple nommé Reosgora, qui vit dans une forêt à l'écart des autres peuples, ce qui explique que Saaya n'ait pas été tuée dès sa naissance. Les Reosgoras sont un peuple étrange: la forêt dans laquelle ils vivent a poussé tout autour d'un Puit de Sang, et dans cette forêt il existe une plante, apparemment issue d'une racine du Puit lui-même, qui a la particularité de dévorer les créatures passant près d'elle et de les reconstituer ensuite dans des sortes de cosses. Les Reosgoras se servent de cette plante pour renaître indéfiniment, car leur espérance de vie ne dépasse pas la vingtaine d'années. Au fil du temps, les Reosgoras ont perdu leurs organes reproducteurs, ce qui explique pourquoi Saaya n'a ni sexe, ni nombril.
Saaya fut touchée par la vague divine alors qu'elle était dans une cosse de reproduction. Elle vécut ensuite vingt ans, mais au lieu de se laisser dévorer par la plante pour renaître, elle se rebella et tua l'un des siens, absorbant son âme. Elle fut alors bannie de son clan. Plus tard, attirée par le puit, elle y plongea, traversa le Monde des Esprits, et rencontra Tamada le Génie, envoyé pour l'aider dans sa quête.
Saaya se révéla être une élève particulièrement douée. Très vite elle réussit à conserver les âmes qu'elle absorbait, et sa première mutation eut lieu. Plus tard sur un monde appelé Imarentah, elle fit la rencontre d'un dragon qui lui donna le pouvoir de créer et de contrôler le feu. Il lui dit également qu'elle devait trouver la Source et la détruire car l'Equilibre des Royaumes était menacé, ce qu'elle savait déjà, mais ce fut la première fois qu'elle rencontra une créature de Miyrwin qui approuvait sa quête.
Bien plus tard sur Barenertah eut lieu la seconde mutation.
En tant que Reosgora, Saaya avait le pouvoir de sécréter des larmes noires et toxiques lorsqu'elle se trouvait en danger. Après la première mutation, elle perdit le contrôle de ce pouvoir, et les larmes surgissaient n'importe quand. Elle prit l'habitude de recueillir ce poison et d'enduir ses lèvres de la poudre laissée par ses larmes séchées, et pouvait alors tuer ses ennemis simplement en les touchant de ses lèvres, dans les cas où elle se retrouvait désarmée ou incapable de se servir du pouvoir du dragon. Après sa deuxième mutation, ces larmes vont perdre leur toxicité et leur couleur.
Tamada le Génie.
Les Génies possèdent le pouvoir de séparer leur esprit de leur corps pour voyager entre les Royaumes. Avant la Guerre, ils servaient d'espions aux Dieux de la Lumière pour se tenir au courant des actes de Miyrwin (il semblerait qu'un de ses espions ait changé de camp en informant la Déesse des desseins des autres Dieux, mais personne n'a jamais pu le prouver). Sous leur forme spirituelle, ils ne peuvent utiliser que la magie, malheureusement inéfficace contre la Source. Les génies apparaissent donc aux Ikshas afin de leur expliquer leur mission. Ils leur disent également comment confectionner une poupée qui, une fois enchantée grace à des runes, leur servira de corps physique dans les Royaumes.
Les génies ne peuvent pas voyager dans le Monde des Esprits. C'est pourquoi ils ne peuvent pas suivre les Elus lorsqu'ils passent d'un monde à l'autre. C'est là que la poupée entre en jeu: l'un des enchantements lie l'esprit de Tamada à la poupée, l'autre lie la poupée à Saaya. Ce qui signifie que lorsque Saaya passe d'un monde à l'autre, la poupée, et donc l'esprit du Génie, apparaît sur sa position. Il existe cependant des restrictions: l'esprit du génie ne peut s'éloigner à plus de cinq cents mètres de la poupée, et celle-ci ne peut se tenir à plus de cinq cents mètres de Saaya, sinon elle se téléporte sur celle-ci. Ceci veut également dire que si quelque chose (une barrière magique par exemple) empêche la poupée de se téléporter, l'enchantement se brise.
Sous sa forme spirituelle, Tamada n'est visible qu'aux yeux de ceux qui possèdent une âme venant du Royaume de la Lumière. Il prend possession de la poupée pour communiquer avec les autres créatures lorsque cela est nécéssaire.
Les pouvoirs du génie sont limités par sa condition, mais il reste une créature du Royaume de la Lumière. Il peut donc créer de la lumière et surtout des objets ou de la nourriture, dans des proportions limitées.